"Cava Pontrelli, le ragioni di una attesa"

Per la prima volta un faccia a faccia pubblico tra le parti. Parola chiave: esproprio

Altamura - martedì 11 dicembre 2012 18.50

"Esproprio" è stata la parola chiave approvata a più voci all'incontro tenutosi ieri sul tema della Cava dei dinosauri. Un faccia a faccia tra tutte le parti chiamate in causa organizzato dagli spiraglini (con la presidenza di Michele Lospalluto) nell'ambito della rassegna culturale "Solchi". Rappresentanti delle istituzioni e della proprietà per la prima volta, dopo tredici anni, si sono aperti al confronto pubblico, moderato dal giornalista Onofrio Bruno, ognuno per le proprie competenze.

"Le ragioni di un'attesa", lunga e inaccettabile, sono andate perse tra i meandri degli interventi. Non ci sono ragioni infatti che tengano, ed ora, "senza ma e senza se" bisogna partire da un dato di fatto: il 30 novembre scorso il soprintendente per i Beni Archeologici della Puglia Luigi La Rocca ha trasmesso al Ministero il procedimento per l'esproprio. Una notizia che lo stesso Vincenzo Fiore (amministratore unico della "Valle dei dinosauri s.r.l.") ha dovuto incassare seduta stante. Di rimbalzo al concetto di tutela del patrimonio artistico, Vincenzo Fiore sottolineava la tutela del diritto di proprietà, convalidato da un'autorizzazione regionale all'attività di estrazione ottenuta per nove anni (fino al 2007). Un dato forse avvallato dal vincolo imposto nell'agosto del 2000.

Non è stata resa ancora nota la stima del sito, ma siamo sulla buona strada per poter percepire più vicina una concreta conclusione del primo capitolo "Cava". Le due interrogazioni parlamentari avanzate dall'onorevole Pino Pisicchio, presente all'incontro, sono state certo uno sprono verso la risoluzione del caso Cava Pontrelli. "Bisogna innanzitutto acquisire il bene", ha affermato l'assessore Barbanente che, dal canto suo, ha sbandierato la disposizione da parte della Regione di 1milione di euro, fondi che potrebbero incrementare, ma che non hanno trovato finora applicazione per la mancanza di un accordo di programma e per la mancanza del presupposto primo: l'acquisizione del bene appunto.

Ad ogni modo, l'attesa ora è dirottata verso i tempi di risposta del Ministero, non definiti. Ma a ripagare del tempo andato sarà la conseguente promozione del territorio ravvisata dall'architetto Giacomo Garziano (Nio Architecten di Rotterdam) e dal consulente finanziario Nicola Cozzoli. Numerose le immagini trasmesse di quel che potrebbe essere la Cava in un progetto del parco archeologico, con centri ricerche, musei paleontologici, parcheggi esterni e parco giurassico. Una favorevole eco che risuonerebbe in tutta Europa anche per il Parco dell'Alta Murgia, come ha evidenziato Cesare Veronico. In questo percorso, quale la strada indicata dal Sindaco? "Rendere fruibile il sito è una priorità, un sogno - ha affermato – che potrebbe realizzarsi anche in tempi brevissimi". E l'accento lo ha posto sul ruolo da protagonista che la proprietà deve rivestire in questa vicenda.

Ma il sogno, delineato a chiare lettere nel manifesto del movimento "Spiragli" (riportato integralmente nel Box approfondimenti), è stato trasmesso dall'analisi dello studioso Oronzo Simone (Sigea Sezione Puglia): immagini del patrimonio geologico altamurano, dal valore inestimabile, che segnano e cantano una storia non scritta, la nostra.

Manifesto del Movimento culturale "Spiragli"

Mi chiamo Eufemia Abbiuso, ma potrei chiamarmi Salvatore Cannito, o Chiara D'Ambrosio, oppure Tommaso Pignatelli, o ancora Stefano Lorusso, e la sostanza di quello che sono non cambierebbe, perché io sono il mio sogno; un sogno comune a tutti quelli che fanno parte del Movimento Culturale Spiragli: che un giorno, non troppo lontano, Altamura diventi e sia universalmente riconosciuta come la città della Cultura.
Il nostro territorio ha tutti i requisiti per poter nutrire legittimamente una simile aspirazione; il nostro passato, la nostra storia, anche quella più recente, soprattutto quella più recente, ci insegnano come l'adesione totale, incondizionata a certi ideali possa condurre gli uomini anche a compiere gesti estremi per lanciare un ponte di speranza verso il futuro.
Senza la presenza, qui, dell'Università degli Studi non avremmo probabilmente avuto il nostro 1799. Non avremmo dato stoicamente il nostro contributo a quello che fu in seguito il risorgimento italiano e il processo di unificazione del nostro Paese.
Non sarebbe divenuta Altamura, dopo Brescia, la seconda Leonessa d'Italia.
La Cultura rende gli uomini liberi, favorisce lo sviluppo di una coscienza critica, di una autodeterminazione che porta ogni singolo individuo, nel rispetto delle regole, a prendere decisioni in piena autonomia senza temere alcun tipo di coercizione, né morale, né di autorità, né di sistema.
La Cultura ci permette di riconoscere la Bellezza e ci anima dello spirito necessario a difenderla strenuamente dagli attacchi di chi, abbacinato dal materialismo più becero, non coglie la preziosità dei cosiddetti contributi immateriali: quelli che possono darci la contemplazione di un quadro, l'ascolto assorto di un'opera musicale, la visione di un film, la partecipazione rapita ad un'opera teatrale, la lettura meditata di un libro.
La Cultura è un risultato; la diretta conseguenza di una serie di processi per attivare i quali è necessario utilizzare gli strumenti che l'Arte, in tutte le sue declinazioni, mette a nostra disposizione.
È a quel risultato che noi dobbiamo ambire, poiché quel risultato ne genererà altri, come in una reazione a catena: uno su tutti l'intollerabilità della bruttezza, dell'ingiustizia, del sopruso.
Siamo convinti che l'unico modo possibile per rifondare radicalmente questa società è quello di puntare tutte le nostre risorse, tutte le nostre energie sulla Cultura. Il che non vuol dire solo piantare dei semi nella speranza che essi attecchiscano per poi fiorire. Cultura, infatti, vuol dire anche abitare responsabilmente un luogo, e ciò implica che l'uomo di Cultura non possa non assumersi la responsabilità di cambiare le sorti del "luogo in cui vive", anche se tale assunzione di responsabilità comporta inevitabilmente dei rischi, perché per cambiare le cose non si può evitare lo scontro con i poteri forti che hanno invece interesse acché gli equilibri restino imperturbati.
È in quest'ottica, in quest'ultima accezione di Cultura che è nitidamente comprensibile e riconducibile l'operato di Spiragli e la battaglia che il nostro movimento culturale porta avanti da quasi due anni. Perché in un contesto illuminato dal sole altissimo della Cultura, mai e poi mai si sarebbe chiamato problema ciò che in qualsiasi altra parte del mondo avrebbero chiamato opportunità. Mai e giammai si sarebbe permesso che il sito paleontologico più importante d'Europa restasse abbandonato in uno stato di degrado.
In un contesto illuminato dal sole altissimo della Cultura tutti, dai governatori della Città agli imprenditori, dai professionisti agli operai, dalle massaie agli impiegati delle poste, avrebbero avuto la visione chiara, ineccepibile, inequivocabile della rivoluzione economica e sociale che avrebbe potuto rappresentare Cava Pontrelli. Una rivoluzione che avrebbe prodotto un benessere generale, largamente diffuso, contrariamente all'attuale, eccessiva concentrazione di ricchezza nelle tasche di pochi a discapito di tanti.
Usavamo prima il termine "battaglia" per riassumere il nostro impegno per Cava Pontrelli. Si badi bene, tuttavia, che al di là dell'accezione virulenta di una simile espressione, e contrariamente a quanto qualcuno ha provato ad insinuare, il Movimento Culturale Spiragli non ha mai espresso la propria posizione o condotto le proprie azioni in contrasto alla proprietà della cava.
La nostra non è una battaglia contro un nemico; la nostra è una battaglia contro una cattiva attitudine morale.
È fermamente radicata in noi la convinzione che la proprietà privata, così come sancito dal codice civile e dalla Costituzione, debba essere tutelata da qualsiasi forma di ingerenza illogica e criminale, e da qualsiasi sopruso. E senza riserve, senza remore saremmo pronti a mettere a disposizione la nostra azione e il nostro contributo di idee per denunciare e contrastare un qualsiasi abuso in tal senso.
Tuttavia, con la medesima convinzione e determinazione riteniamo che il sacrosanto diritto della proprietà privata non possa non soccombere al cospetto del supremo valore della pubblica utilità, poiché se è vero che ogni tutela di un interesse soggettivo, come quello riconducibile alla proprietà privata, produce indirettamente un riflesso positivo sulla collettività, è altrettanto vero che la difesa e la salvaguardia dell'interesse collettivo irradia indistintamente ogni articolazione della struttura sociale, anche quella più remota, anche quella più recondita.
L'orgoglio di vivere in un Paese democratico e la certezza di appartenere ad uno stato di diritto, rappresentano per noi la garanzia che, attraverso l'applicazione della legge, entrambi gli interessi, quello privato e quello pubblico, verranno sempre e comunque tutelati.
Qualora ciò non dovesse accadere, è evidente che la nostra condizione di cittadini liberi in uno stato libero, ci imporrebbe di richiamare alle proprie responsabilità coloro i quali avrebbero dovuto ottemperare ai propri doveri e per varie ragioni non l'hanno fatto.
Se anche noi, tacitamente, accondiscendessimo alla diffusa consuetudine secondo la quale talune violazioni della legge sono accettabili e tollerabili, allora tutti diverremmo complici di quella medesima violazione e responsabili dei danni che da essa deriverebbero.
Se in uno stato di diritto, lo Stato rinuncia ad applicare la legge, o, ciò che è ancor peggio, la applica con discriminazione, i cittadini hanno il dovere morale di esigere che venga ristabilito il principio di equità della legge stessa.
Se in uno stato di diritto, lo Stato permette che un patrimonio dell'Umanità come Cava Pontrelli versi in uno stato di abbandono e di degrado, perché nessuna azione di salvaguardia, di conservazione e di tutela è stata posta a baluardo di quel patrimonio di incommensurabile valore, i cittadini hanno il dovere morale di urlare che quello altro non è che un crimine contro l'Umanità, contro la storia del nostro Pianeta.
Non è tollerabile che l'uomo distrugga in poco più di due lustri ciò che la Natura aveva saputo preservare per più di settanta milioni di anni.
Oggi, ciascuno dei partecipanti a questo convegno dovrebbe prendere la parola animato da uno spirito di rinnovamento e di discontinuità dal passato, e dalla convinzione che aderendo senza riserve alla logica del Bene Comune non potremo che essere tutti insieme protagonisti di uno storico risultato: restituire a Cava Pontrelli la sua dignità, la sua ragion d'essere, per restituire Cava Pontrelli al Mondo intero, a tutta l'Umanità.

Associazione Culturale Spiragli
Cava Pontrelli o dei dinosauri

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